临汾尧庙

一是宫门。宫门是进入尧庙的正门，也称“尧门”。东西两边厢门，西为“舜门”，东为“禹门”。尧门上楣刻着“古帝尧庙”四个苍劲有力的大字，两边楣额上东刻“就日”，西刻“瞻云”，四字对仗工整。这四字皆出自我国伟大的史学家司马迁所著《史记·帝王本纪》中，司马迁赞誉尧帝“其仁如天，其智如神，就之如日，望之如云”。意思是说，帝尧的功德如天大，智慧如神仙，人们依就他如葵花向着太阳、五谷盼着甘露。历朝历代前来拜谒帝尧的君王将相、达官显贵，都要在距此门百步之外处下马落轿，步行而入。

二是仪门。仪门，顾名思义，即礼仪之门。古代朝祭的帝王将相、各级官吏及平民百姓，都必须在此“正冠弹尘，端庄仪表”，按照宫内规定路线行走，遵照规矩礼仪谒拜。

三是五凤楼。“五凤楼”又名“光天阁”，是帝尧和他的四位大臣议事决策的地方。“光天阁”始建于唐乾封年间，距今已有1330余年的历史。这座阁楼面宽5间，进深3间，设廊20间，两层三檐，高17.8米。相传帝尧在位时，常有恶虎相扰，支祗国献了双睛“重明鸟”，奋翼逐走恶虎，使国泰民安。此鸟声如凤鸣，形如凤凰，帝尧遂以凤作为部落的“图腾”。人们习惯将尧与四大臣单非、禾覃、方季、王满喻为五凤。此阁乃是五凤齐鸣、君臣和谐、政通人和的象征，故称“五凤楼”。

四是尧王的寝宫。此宫始建于唐代，据说当时唐朝皇帝前来尧庙祭尧，觉得尧王常年累月为国操劳，为民谋福，实在太累了，就传旨按照长安皇宫的格局，在广运殿后面为尧王建寝宫。寝宫始建于唐麟德年间，距今已1330多年，历代屡毁屡建。唐代的寝宫早已无存，清代的寝宫也已毁坏，现在的建筑是按清代寝宫式样重建的。1999年在重建广运殿时维修了寝宫，宫中供奉着帝尧及其夫人的塑像。

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